San Juan Bautista

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miércoles, 1 de febrero de 2023

El Vaticano prepara la religión del Anticristo - Alejandro Sosa Laprida

 

Alejandro Sosa Laprida - 31/01/2023

Audiencia General en el Aula Pablo VI


Veamos tres ejemplos recientes[1], entre tantísimos otros, de la falsa religión ecuménica, naturalista y humanista que promueve el Vaticano[2]. Deseo aclarar algo capital: esto no es un invento de Bergoglio[3], sino que se viene practicando oficialmente desde el CVII, sus predecesores hacían exactamente lo mismo, incluidos el “conservador” JPII[4] y el “tradicional” BXVI[5]. Ya va siendo tiempo de que abramos los ojos ante lo que está ocurriendo, y de que percibamos el cariz manifiestamente escatológico de la situación…

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https://drive.google.com/file/d/1khOUAkkOcvWF63iB6-pON83r1hbFZKgA/view


1. Audiencia de Bergoglio a los participantes en la Conferencia Internacional “Mujeres construyendo una cultura del encuentro interreligiosa” el 26 de enero de 2023[6]:

“(…) No es un hecho común que los creyentes de doce religiones de todo el mundo se reúnan y discutan temas importantes relacionados con el encuentro y el diálogo para promover la paz y el entendimiento en nuestro mundo herido. (…)

La Iglesia Católica está comprometida con el diálogo interreligioso y la promoción del entendimiento y la cooperación entre creyentes de diferentes tradiciones religiosas. Cada una de vuestras tradiciones, y cada uno de vosotros personalmente, tiene una riqueza que ofrecer al mundo, inculcarle un espíritu de acogida, de cuidado y de fraternidad.

Gran parte de esta Conferencia tiene como objetivo redescubrir los aspectos femeninos de vuestras respectivas tradiciones religiosas y mostrar cómo contribuyen a una cultura del encuentro. (…)”

2. Bergoglio a una delegación de monjes budistas de Camboya el 19 de enero de 2023[7]:                                                                                                           

“(…) En un momento en el que la familia humana y nuestro planeta se encuentran frente a graves amenazas, habéis elegido oportunamente la “Conversión ecológica” como tema de vuestro encuentro. Este es un signo positivo de la creciente sensibilidad y preocupación por el bienestar de la Tierra, nuestra casa común, y por las importantes contribuciones que, inspirados por las creencias religiosas y las tradiciones espirituales, podéis ofrecer a vuestro noble país en su camino de sanación social y reconstrucción económica, después de las crisis socio-políticas de los últimos decenios. (…)

La conversión ecológica sucede cuando se reconocen las raíces humanas de la actual crisis ambiental; cuando el verdadero arrepentimiento lleva a frenar o detener tendencias, ideologías y prácticas nocivas e irrespetuosas de la creación y cuando las personas se comprometen a promover modelos de desarrollo que curen las heridas infligidas por la avaricia, la búsqueda desmedida de ganancias económicas, la falta de solidaridad con el prójimo y la falta de respeto por el medioambiente. La conversión ecológica busca convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar. Nos llama a cambiar de marcha, a modificar las malas costumbres para poder soñar, para crear y actuar juntos en la realización de un futuro justo y equitativo.

El diálogo desvela la profunda riqueza que nuestras respectivas tradiciones religiosas ofrecen en apoyo de los esfuerzos para cultivar la responsabilidad ecológica. Siguiendo los principios que Buda[8] dejó en herencia a sus discípulos, entre ellos la práctica llamada metta, que consiste en no dañar a los seres vivos, y viviendo un estilo de vida sencillo, los budistas pueden adquirir una actitud compasiva hacia todos los seres humanos, incluida la tierra, su hábitat. Por su parte, los cristianos cumplen su responsabilidad ecológica cuando, como custodios de confianza, protegen la creación, la obra que Dios ha encomendado al hombre para que la cultivara y la custodiara.”

3. Mensaje a los seguidores del sintoísmo en el Año Nuevo 2023[9].

(…) Al acercarnos a las festividades del Año Nuevo con sus diversas tradiciones y expresiones de esperanza, les deseamos a cada uno de ustedes mucha alegría y felicidad. Ofrecemos saludos sinceros a los seguidores del sintoísmo y a todos los japoneses que visitan los santuarios sintoístas para orar por la paz y la prosperidad. (…) En esos días, el Papa Francisco llama con frecuencia la atención sobre las tragedias que afligen a nuestro mundo. Hoy, muchos están azotados por las crisis del cambio climático y la pandemia de la Covid-19, y por los males físicos, psicológicos, económicos y sociales que siguen provocando. (…)

El pueblo japonés encuentra inspiración en las antiguas oraciones sintoístas que afirman la importancia de la armonía (…) Después de participar en el notable Encuentro Interreligioso de Oración por la Paz Mundial, celebrado en Asís el 27 de octubre de 1986[10], los representantes sintoístas se han unido regularmente al Encuentro anual de Oración por la Paz convocado por la Comunidad de San Egidio de Roma en varias ciudades europeas, como también la Cumbre anual de Religiones por la Paz Mundial, celebrada en Kioto.

Las religiones son parte de la solución a las crisis actuales, porque “la fe lleva al creyente a ver en el otro un hermano o una hermana al que apoyar y amar” (Documento sobre la fraternidad humana[11], Abu Dabi, 4-2-19). Conviene que nosotros, cristianos y seguidores del sintoísmo, alimentemos una intensa aspiración por la paz de toda la familia humana. (…)

En nombre de la fraternidad universal, aprovechemos las riquezas de nuestras tradiciones religiosas para fomentar una cultura y un espíritu de convivencia, e inspirar a los creyentes a desarraigar las causas de los conflictos, construir puentes de diálogo, defender a los oprimidos y difundir palabras de sanación y reconciliación.

4. Expongo mi postura citando un artículo publicado en diciembre del año pasado[12]:

El Vaticano, con Francisco a la cabeza, se encuentra abocado de lleno a la tarea de unificar las diversas religiones del orbe y a la humanidad en su conjunto, promoviendo el indiferentismo religioso y profesando sin embozo alguno el humanitarismo laico y naturalista pergeñado en las logias masónicas. Pero deseo hacer acá una indispensable aclaración: así como es importante denunciar los escándalos a repetición perpetrados por Bergoglio, así también lo es el ser consciente de que este hombre no es sino un fruto hediondo del CVII y su ecumenismo modernista, el cual ha sido implementado por todos los papas conciliares a partir de Roncalli, incluyendo a los “tradicionales” JPII y BXVI, quienes fomentaron sistemáticamente el indiferentismo religioso a partir de las jornadas interreligiosas de Asís, convocadas por primera vez en 1986 por Wojtyla, siendo entonces Ratzinger el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, es decir, la persona supuestamente encargada de velar por la ortodoxia doctrinal. Denunciar y combatir a Bergoglio es un deber. Pero denunciar y combatir solamente a Bergoglio es signo de una profunda incomprensión de la causa de los males presentes, constituye una postura a la vez incoherente e inconducente y lleva a una situación de complicidad objetiva con los enemigos de la Iglesia, sin perjuicio de las buenas intenciones que pueda tener cada uno...

Proyecto de la Casa de la Familia Abrahámica en Abu Dabi


5. Para concluir, cito un comentario que hice en una publicación reciente[13]:

Si un supuesto papa invita a las falsas religiones a rezar a sus ídolos, podemos tener la certeza de que es un falso profeta, y que de Vicario de Cristo no tiene más que la apariencia. Y lo que es igualmente cierto es que se debe rechazar a quienes nos alejan de la fe. El hecho de que sus elecciones hayan sido aparentemente canónicas supone una dificultad, lo admito, pero no invalida las dos certezas mencionadas. Algún día la Iglesia zanjará el estatuto de los papas conciliares. De todos modos, hay serios indicios[14] de que la elección de Roncalli, -el iluminado que convocó el CVII para “aggiornarla” y dio libertad a las figuras de la “nouvelle théologie” para que fuesen peritos conciliares-, no fue canónica. No digo que esto sea concluyente, pero considero que es un elemento que no puede ser desestimado. Desde que el modernismo se apoderó de la sede petrina se ha abocado de lleno a la desnaturalización de la doctrina católica sin solución de continuidad, con una astucia y una coherencia a toda prueba, amparado en la aparente legitimidad de la que goza públicamente. Todo esto me lleva a pensar que vivimos tiempos inmediatamente pre apocalípticos y que la “iglesia conciliar” no es sino la gran ramera babilónica en gestación...

Mi blog en castellano:

https://gloria.tv/Miles%20-%20Christi

Mi blog en inglés:

https://gloria.tv/Miles%20-%20Christi%20-%20English

Sobre el pontificado de Bergoglio:

“Nueve años con Francisco”

https://gloria.tv/post/AdnSnKuiTp2U2c2qyiTjQu2Ln

 

HORA EST JAM NOS DE SOMNO SURGERE

 

 



[2] “Apostasía en el Vaticano”: https://gloria.tv/post/bGpgetbcHdif6j2WsvcyisVwU

[3] “Nueve años con Francisco”: https://gloria.tv/post/AdnSnKuiTp2U2c2qyiTjQu2Ln

[4] “Juan Pablo II profesaba la herejía de la salvación universal”: https://gloria.tv/post/6zthWmGbzH4c1khnBxDXRbRGf

[5] “Benedicto XVI: ¿Doctor de la Iglesia?”: https://gloria.tv/post/QWAHiwPvTe3y1Fy9RnHPNGYb4

[8] Alocución a una delegación de budistas tailandeses el 17/06/2022: “(...) En un momento en que la familia humana y el Planeta enfrentan múltiples amenazas, el diálogo amistoso y la estrecha colaboración son aún más necesarios. Desafortunadamente, de todos lados escuchamos el grito de una humanidad herida y una Tierra desgarrada. Buda y Jesús entendieron la necesidad de superar el egoísmo que genera conflicto y violencia. El Dhammapada resume así las enseñanzas de Buda: “Evita el mal, cultiva el bien y purifica tu mente: esta es la enseñanza de Buda” (Dph 183). Jesús dijo a sus discípulos: “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros. Como yo os he amado, así también os amáis unos a otros” (Jn 13,34). Es nuestra tarea hoy llevar a nuestros respectivos fieles a un sentido más vivo de la verdad de que todos somos hermanos y hermanas. Y eso implica que debemos trabajar juntos para cultivar la compasión y la hospitalidad hacia todos los seres humanos, especialmente hacia los pobres y marginados.” - “Superar el egoísmo con Buda y Jesús”: https://gloria.tv/post/8BqX4JeSsmMC3PGUX8CQ4obSK

[10] “Juan Pablo II profesaba la herejía de la salvación universal”: https://gloria.tv/post/6zthWmGbzH4c1khnBxDXRbRGf

[11] Ver al respecto “El Vaticano promueve la apostasía y una religión global”: https://gloria.tv/post/bUsSsFR763PH42N9dkudYoCLQ - “La Casa de la Familia Abrahámica personifica la coexistencia armoniosa entre religiones y preserva el carácter único de cada religión”, dijo Mohamed Khalifa Al Mubarak, presidente del Departamento de Cultura de Abu Dabi. https://es.zenit.org/2021/06/18/revelan-nombre-y-avances-del-simbolico-lugar-de-culto-para-catolicos-judios-y-musulmanes-en-la-capital-de-emiratos-arabes-unidos/ - “El anuncio de un proyecto para construir una Casa de la Familia Abrahámica en Abu Dabi el 15 de noviembre de 2019, demuestra que el Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Convivencia Común, firmado conjuntamente el 4 de febrero de 2019 por el Papa Francisco y el Gran Imam de Al-Azhar, constituye un plan de trabajo para el pontificado actual.” https://fsspx.news/es/news-events/news/de-abu-dabi-babel-la-casa-de-la-familia-abrah%C3%A1mica-54016

[12] “Crónicas de un falso profeta”: https://gloria.tv/post/7sBzz3NToDs4BBxzRWmxP8BQn

[13] “Benedicto XVI: ¿Doctor de la Iglesia?”: https://gloria.tv/post/QWAHiwPvTe3y1Fy9RnHPNGYb4

[14] “El humo blanco del 26 de octubre de 1958”: https://santaiglesiamilitantebis.blogspot.com/2019/07/el-humo-blanco-del-26-de-octubre-de-1958.html -  El problema que se plantea con los papas conciliares es que han introducido el modernismo de manera oficial en la Iglesia a través de su magisterio y sus reformas litúrgicas y canónicas, algo contrario a la infalibilidad pontifical en materia de fe, de lo cual se sigue que son antipapas. Es la posición conocida como sedevacantismo, que yo sostengo. Para ser más preciso, en mi caso, es el “sedevacantismo formal” o “sedeprivacionismo”. Ver al respecto: https://symbolumblog.com/2021/01/06/la-tesis-de-cassiciacum/ - https://hmong.es/wiki/Thesis_of_Cassiciacum - A mi entender, estamos ante papas que, a pesar de reunir las condiciones materiales necesarias para desempeñar válidamente su cargo, no han recibido la jurisdicción sobre la Iglesia universal, puesto que es justamente dicha jurisdicción la que les confiere el carisma de la infalibilidad pontifical, en posesión de la cual hubiese sido metafísicamente imposible que se promulgaran los documentos conciliares y que se implementaran las reformas ecuménicas subsiguientes. Esto es así sencillamente porque un modernista, por definición, no es católico, no forma parte de la Iglesia y, por consiguiente, no puede ser su cabeza.

jueves, 5 de enero de 2023

Abramos los Tesoros - Antonio Caponnetto

 

ABRAMOS LOS TESOROS

“…Y he aquí que la estrella, que habían visto en el Oriente, iba delante de

ellos, hasta que llegando se detuvo encima del lugar donde estaba el niño […].

Luego abrieron sus tesoros y le ofrecieron sus dones: oro, incienso y mirra” (San

Mateo, 2, 9-11).

 

No fue fácil el viaje, la andanza era riesgosa,

por alcorces de nieve, por prados con estigmas,

los vigías de Herodes merodeando la marcha,

y una mezcla de pálpitos, incógnitas y enigmas.

 

Difícil andadura, cargando lejanías,

presintiendo la gloria de un Rey Amanecido,

el júbilo inefable del misterio primero

encarnado en un Niño, expectante y dormido.

 

Sin embargo la gracia de una estrella anfitriona,

como un candil celeste o una llama lumínica,

les marcaba la ruta inaugurando advientos

de aquella intemporal y festiva domínica.

 

Llegados al pesebre, un regocijo grande

en una gran manera, según cuenta Mateo

extasió a los viajeros, veteranos en magia,

partió el silencio un ángel con su fiel aleteo.

 

A solas en la augusta soledad del establo,

bendita epifanía, monástica clausura,

los regios visitantes cuartearon sus alforjas

entregando sus prendas con viril donosura.

 

Que era Dios cuan monarca y a la vez era humano,

omnipotencia entera y a la par indefenso,

cifraron sus obsequios la betlemita noche:

la mirra, el oro puro y el aromado incienso.

 

¿Qué daremos nosotros sin caudales ni acervos,

despojados del Credo, del ritual, de varones

portadores de mitras, jerarcas de la Fiera,

devenidos en lobos, pertinaces felones?

 

Te llevamos, Señor, lo que nadie nos quita,

la sangre de los mártires que jamás se coagula

este anhelo de verte, así el mar a la roca,

la patria que nos diste: la que no capitula.

 

Te llevamos la ciencia de los Padres, la Summa,

las Actas de Nicea, el valor de Atanasio,

la parresía invicta de aquellos perseguidos,

los laudes tempraneros, el ocre iconostasio.

 

Te llevamos las cruces, el pendón oriflama,

las aspas jacobeas, el honor de un cruzado

la Fe del carbonero con la sacra sapiencia,

¡Abramos los tesoros, el Logos se ha encarnado!

 

Antonio Caponnetto




domingo, 25 de diciembre de 2022

La “duda” de San José – Leonardo Castellani

 


El Nacimiento de] Señor, la Natividad, que llamamos abreviadamente “Navidad", es la fiesta cristiana más grande después de Pascua de Resurrección, y la más popular de todas; realmente un misterio gozoso; el centro de todos ellos: pues “tanto amó Dios a los hombres — dice el Apóstol San Juan— que les dio « Hijo Unigénito, no para que los juzgue sino para que los salve”. “He aquí que os anuncio un gozo para todo el pueblo” — dijo el Ángel a los Pastores— . Jesucristo nació a 8 kilómetros de Jerusalén, en Belén, que significa “casa de pan”, como había predicho el profeta Miqueas, San José y la Virgen sabían la profecía de Miqueas; pero no sabían que los iban a obligar a ir de Nazareth a Belén los romanos: un decreto de Augusto el César obligando a sus súbditos a empadronarse cada uno en la ciudad de su familia. El Rey David había nacido en Belén de Judá; y san José y la Virgen eran desa familia; lo cual también estaba profetizado: que el Mesías sería “hijo de David”; como lo llamó el ciego Bartimeo, la mujer sirofenisa, y la muchedumbre que lo aclamó el Domingo de Ramos. Obedeciendo a la autoridad de un hombre, los Santos Esposos hicieron llenarse la palabra de Dios.

Tampoco sabían lo que había de pasar después : la aparición de los Ángeles sobre el portal, la veneración de los Pastores, la adoración de los Magos, la persecución de Herodes, la huida a Egipto. Vivían tranquilamente puestos en manos de la Providencia; y san José, como jefe de la familia, se había vuelto el depositario de los anuncios angélicos. “Y un ángel apareció a José en sueños” — dice tres veces el Evangelio de Mateo; pero no eran sueños comunes, eran visiones de Dios. Dios puede comunicar cosas en sueños, también el demonio; pero eso es raro; la mayoría de los sueños son cosas naturales, que no significan nada importante, o bien no se pueden descifrar. Esa “interpretación de los sueños” , conque hoy día pretenden incluso curar las neurosis, es superstición. El mundo pulula hoy día de curanderos llamados “sicoanalistas”, intérpretes de sueños, la mayoría de los cuales son charlatanes, y algunos verdaderos bandidos.

Un Ángel reveló a san José el misterio de la Encarnación: eso es cosa que no se puede saber sino por revelación de Dios; no decimos “comprender” decimos puramente “saber” . Esa es la explicación de “ la duda de san José” .

La duda de san José fue una gran oscuridad y aflicción que permitió o quiso Dios en el Santo Patriarca; hasta que el mismo Dios por medio de una visión angélica le reveló el misterio de la Encarnación de su Hijo, el Hombrediós. Después viajó a Belén a empadronarse con su esposa encinta. La tradición quiere que la Virgen viajase, esas dos o tres horas de camino, a grupas de una mula, y José llevase un buey- del ronzal para pagar el tributo; y recuerda aquí aquel versículo de Isaías que dice: “Recordará la muía a su amo y el buey reconocerá el pesebre de su señor; ¿y tú Israel no conoces a tu Dios?”…

 

La explicación del enigmático pasaje de la duda de san José, que nos narra san Mateo en su Evangelio es esta:

“San José cayó en una gran perplejidad al ver que su prometida o comprometida "estaba con niño” como dicen los ingleses, y ciertamente no podía ser hijo de él; así que dice san Mateo “pensó en abandonarla sin decir nada”; y no denunciarla, porque las mujeres adúlteras en la ley de Moisés tenían pena de muerte. ¿Cómo se puede entender esto? Que san José haya creído que su desposada era adúltera, parece imposible: él conocía muy bien a la Virgen, y eso no le podía ni pasar por la cabeza. Así que algunos Santos Padres, como san Cirilo de Jerusalén, hicieron otra hipótesis: que san José se dio cuenta que María Santísima era la Virgen profetizada por Isaías en el capítulo 7º, la madre del Mesías; y que él se consideró indigno de ser el marido desa gran Santa. Esta explicación concuerda más con la gloria de san José y de la Virgen pero es imposible también, porque no cuadra con el texto del Evangelista.

Lo único posible son las dos cosas juntas: san José simplemente NO SABIA QUE PENSAR. Cayó en lo que llaman los Santos “la noche oscura” ; que es una prueba terrible que Dios manda a algunas personas, muy pocas, a las cuales quiere darles la “ unión mística” ; lo que santa Teresa (que la tuvo) llama la Séptima Morada. La unión mística es un milagro tremendo, pues es una especie de anticipación del cielo por un brevísimo tiempo; no hay más que seis o siete santos de los cuales conste cierto que han tenido ese último grado de la unión con Dios (todos tenemos el primero, que es la gracia de Dios: “Speriamo” como dijo el italiano): algunos poquísimos santos a quienes Dios les da un breve anticipo del cielo porque quiere darles una grande y difícil misión sobre la tierra. Pero antes del anticipo del cielo, tienen que pasar un anticipo del Purgatorio; y eso es la “noche oscura” ; la cual es doble; la noche oscura del sentido y la noche oscura del espíritu, como las llama san Juan de la Cruz, el cual las pasó, y escribió sobre ellas un libro. Nosotros tas pasamos después de muertos (“Speriamo”, dijo el italiano) y eso es lo que llamamos el Purgatorio.

“Ahora bien, los Santos dicen que san José fue elevado a la última unión con Dios en el Nacimiento del Hijo de Dios, lo cual es de creer: porque si san Pablo, y santa Catalina de Siena y santa Teresa y san Juan de la Cruz llegaron a eso, tuvo que llegar con más razón san José; y por tanto que su noche oscura, breve pero más terrible que la muerte, fue esta perplejidad y oscuridad en que cayó respecto de su Esposa. La Virgen Santísima fue elevada la visión de Dios antes, en el momento de la Anunciación del Ángel, según se cree. Ella no necesitaba “noche oscura”, pues no tenía mancha ni sombra de mancha alguna. ¿Y por qué la Virgen María no le dijo simplemente a san José lo que pasaba? Porque no podía; porque el misterio de la Encarnación puede ser revelado por Dios solamente, como dijimos antes; y por eso Dios mandó al Ángel que se lo reveló a san José en una visión.

“Quiere decir que el Niño Dios comenzó a hacer grandes dones a todo el que se ponía a tiro: a la Virgen, a Juan Bautista, a san José, a los pastores, a los magos, a los Rabinos de Jerusalén y hasta al Rey Herodes lo hubiera salvado si hubiese venido a adorarlo, como prometió a los Magos el gran hipocritón”.

 

Leonardo Castellani: “El Rosal de Nuestra Señora”. Ed. Epheta 1979. Págs.23-29

 

miércoles, 21 de diciembre de 2022

Procesión Navideña – Antonio Caponnetto


Queridos amigos:

                                Comparto estos versos con ustedes, escritos unos cuantos años atrás. Y el enlace de una meditación navideña que me fue pedida por un haz de entrañables camaradas: https://www.youtube.com/watch?v=_1roSfXh-b4&t=9s 


Un abrazo. En Cristo y en María.

ANTONIO CAPONNETTO



PROCESIÓN NAVIDEÑA

"Y vendrán hombres del oriente y del poniente, del norte y del sur,

a tomar parte del festín, en el Reino de Dios"

Ls.1, 13-21

 

Jinetes persignados van llegando del Norte,

presintiendo el lucero,taloneando rocíos;

cicatrices de cardos en los cascos se clavan,

las plegarias por riendas, fierro y cruz por avíos.

 

Del Norte amurallado de algarrobales firmes,

bajan los peregrinos con crespones de puna,

te traen como ofrenda, Señor, un eco antiguo,

y el eco se arrodilla para besar tu cuna.

 

Van llegando del Sur los paisanos del viento,

cofrades de la nieve, arrieros sin más huellas,

que las coplas vertidas en diapasones blancos,

como la cal sencilla o las altas estrellas.

 

Del Sur donde una herida de sangre memoriosa,

arriban portadores del pendón y el venablo,

son guerreros vencidos, Señor, pero la herida,

es gloriosa y merece coronar tu retablo.

 

Llegan desde el oeste porque la roca sabe,

su destino de signo triunfal que prevalece,

quebrarán las montañas mil hachazos de soles,

pero una piedra sola ni se agrieta o perece.

 

Del oeste partieron con el vértigo a grupas,

pobladores de cumbres que talló algún orfebre,

es vértigo que guarda la hazaña de la tierra,

recíbelo, Señor, en tu austero pesebre.

 

También llegan del este, transidos de horizonte,

talegas desbordantes de trigo y de glicinas,

entre hileras de talas que refiló el pampero

y el estampido agreste de briosas carabinas.

 

Del este no te faltan los hombres que se acercan,

malambeando las penas y la pampa por ley,

la pena tiene el sello, Señor, de tu calvario;

acéptala tumbada con la mula y el buey.

 

No llegan, no es posible, no hay puntos cardinales;

no hay rosa de los vientos que oriente sus pisadas,

para aquellos espectros de traicioneras manos,

en el filo del odio de un puñal maniatadas.

 

Han perdido los rastros porque hollaron Tu Nombre;

están ciegos de cielo, cautivos del fangal,

rechazaron la Noche del Cordero Naciente,

arrojaron abrojos al agua bautismal.

 

Del Oeste o del Sur, ya del Norte o del Este,

del flanco de la patria que marche en procesión,

haznos llegar intactos, Señor, para decirte:

somos tu grey, tus hijos, tu falange y legión.