Nacionalismo Católico San Juan Bautista: El mensaje del Papa Francisco

25/07/2025

La ceguera espiritual del conservadurismo conciliar es un castigo por su tibieza y su pusilanimidad, es decir, por no odiar el mal y el error con todo su corazón, por no amar la verdad de manera intransigente, por mostrarse “obedientes” y “razonables” ante la impía jerarquía modernista y por adoptar una actitud “dialogante” y falsamente “misericordiosa” con un mundo moderno apóstata y visceralmente anticristiano.[1]

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Hoy se ha publicado un panegírico de Bergoglio intitulado El mensaje del Papa Francisco, en el blog conservador argentino Linum Fumigans[2], administrado por un sacerdote que firma con el pseudónimo de Fray Filemón de la Trinidad, del que transcribiré algunos pasajes para llamar la atención sobre la obstinación en el error y la falta de clarividencia de un clero conservador que rehúsa mirar la realidad de frente, prefiriendo esconder la cabeza en la arena para no ver el elefante en la habitación.

El daño que hacen al confundir a los fieles con sus sofismas disparatados es inmenso, y mucho me temo que el precio a pagar para quienes obran de este modo frívolo y engañoso sea muy elevado y las consecuencias de su actitud insensata resulten profundamente nocivas para sus almas.

No es la primera vez que hablo al respecto; seguidamente, doy enlace a anteriores publicaciones relacionadas con esa página digital:

1. Debate sobre la crisis eclesial.

2. "Precisiones acerca del debate sobre la crisis …

3. ECUMENISMO, MODERNISMO Y APOSTASÍA.

4. CEGUERA ESPIRITUAL Y NEGACIÓN DE LA REALIDAD.

5. Frente a la acusación de blasfemia y herejía del …

Veamos algunos extractos del artículo en los que el autor defiende la figura del antiguo ocupante de la Casa Santa Marta, al igual que la de su sucesor, quien, presentándose con un aspecto más “tradicional” y empleando mejores modales, adhiere sin embargo incondicionalmente a la deletérea ideología y a la devastadora obra bergogliana:

El mensaje del papa Francisco ha sido fundamentalmente la fraternidad y la racionalidad. La fraternidad, la igualdad, la razonabilidad y la justicia se funden en el magisterio del papa Francisco, quien supo armonizar la razón con la fe, los valores no negociables con la misericordia, y la verdad con el amor. (…)

Prevost elogia el pontificado de Francisco, y entre las cosas que dice también puede inferirse (…) que si todos los hombres comparten la razón y son, por tanto, hermanos, esta igualdad específica pide también una forma de gobierno eclesial coherente con ella. Y por eso, al hablar del Sínodo, el cardenal Prevost resume la novedad bergogliana diciendo: “Por primera vez, nos sentamos todos juntos, en mesas redondas, laicos, sacerdotes, obispos, cardenales. Se supera el miedo y se reza, se discierne, se construye. Todos somos misioneros”. De esta manera, la praxis sinodal encarna esa igualdad que no aniquila las jerarquías, sino que las sitúa al servicio del discernimiento y la corresponsabilidad de todo el Pueblo de Dios. (…)

Esto quiere decir, en el caso de la enseñanza del papa Francisco, como aparece particularmente evidente en la exhortación apostólica Amoris laetitia, que a los valores inferiores, en ciertos casos excepcionales o en particulares circunstancias o situaciones, escuchando al Espíritu que habla en la conciencia, con base en un sabio discernimiento personal, no sólo se puede, sino que en verdad se debe renunciar, si ellos obstaculizan o impiden que se actualice el supremo, es decir, la caridad. (…)

El gnosticismo, afectando o aparentando estima por las verdades eternas y por lo absoluto, en realidad vaga entre las abstracciones, cierra los ojos a la trascendencia del misterio cristiano y a las novedades del Espíritu Santo que se han manifestado tanto en las doctrinas como en el proyecto pastoral del Concilio Vaticano II, encerrándose en el pasado. Es el pasadismo. (…)

Frente a los extremos del pasadismo y del modernismo, Francisco insistía en una reforma guiada por el Espíritu, no por la voluntad humana. Como recordaba el cardenal Prevost, en la entrevista que ya he mencionado: “Francisco no teme sacudir la barca. Algunos se incomodan. Pero el Espíritu Santo no abandona la Iglesia.” Esta convicción subraya que la fidelidad a los valores no negociables no implica inmovilismo, sino la audacia de renovar las formas para que la verdad evangélica siga palpitando en la historia. (…)

A continuación transmito enlace a algunas publicaciones en donde se demuestra fehacientemente la falsedad radical de la postura adoptada por el autor del artículo, al igual que por la mayoría del clero conservador que comparte, a grandes rasgos, la insostenible posición teológica ratzingeriana conocida como “hermenéutica de la continuidad”, a saber, la de la supuesta compatibilidad doctrinal que existiría entre la enseñanza católica tradicional y el “magisterio postconciliar” liberal, ecuménico y modernista:

1. Respuesta al episcopado argentino sobre el …

2. EL FALSO PROFETA DEL VATICANO - Miles Christi - …

3. “LA APOSTASÍA EN LA IGLESIA” - Crónica …

4. “Misterio de iniquidad: la abominación …

5. DIEZ AÑOS CON FRANCISCO.

Añadido del 26/07/2025

En una nueva entrada de su blog[3], Fray Filemón de la Trinidad nos informa que Bergoglio ya está en el Cielo, algo que Prevost también ha dicho en varias ocasiones:

Con todo esto no obstante, e incluso diría precisamente a causa de todo esto, el papa Francisco nos ha invitado a la esperanza, y este ha sido precisamente su último mensaje. Con este mensaje ha terminado su camino terrenal y ha comenzado su camino celestial.

Como respuesta a tamaño dislate, remito al siguiente artículo:

LEÓN XIV: "FRANCISCO NOS ACOMPAÑA DESDE EL CIELO"

Sobre el sucesor de Bergoglio ver también:

1. LEÓN XIV CONTINUADOR DE BERGOGLIO.

2. "LEÓN XIV" CANONIZA A "FRANCISCO" - Fuente: …

3. ELEMENTOS DE REFLEXIÓN SOBRE LEÓN XIV.

4. León XIV: el ecumenismo de la sangre es la clave …

5. ABOUT FRANCIS PREVOST / "LEO XIV" - Bishop …

6. THE TRUTH ABOUT ROBERT PREVOST "LEO XIV" - …

7. Leo XIV to Eastern Orthodox: 'Rome, …